الشاعر أحلى منتدى
بسم الله الرحمن الرحيم





ك

تحية طيبة ومعطرة بالعود والمسك والعنبر


أعضاء وزوار منتديات الشاعر


يسعدنا تسجيلكم وإنضمامكم لأسرتنا الكريمة


آملين تواصلكم الدائم معنا


ومعاً ويداً بيد وبألتزامنا بالقوانين نعمل سويا كالآسرة الواحدة لنزرع بذور المحبة والاخوة والاخلاق الراقية لنرتقي ونصل بهذا المنتدى


الذي يعطينا أكثر مما نحن نعطيه إلى القمة بأذن الله تعالى


وليكن شعارنا دائما وأبدا



*·~-.¸¸,.-~*نـلـتـقـي لـنـرتـقـي*·~-.¸¸,.-~*


ولهذا إليكم بعض القوانين الي نرجو الالتزام بها




الشاعر أحلى منتدى
بسم الله الرحمن الرحيم





ك

تحية طيبة ومعطرة بالعود والمسك والعنبر


أعضاء وزوار منتديات الشاعر


يسعدنا تسجيلكم وإنضمامكم لأسرتنا الكريمة


آملين تواصلكم الدائم معنا


ومعاً ويداً بيد وبألتزامنا بالقوانين نعمل سويا كالآسرة الواحدة لنزرع بذور المحبة والاخوة والاخلاق الراقية لنرتقي ونصل بهذا المنتدى


الذي يعطينا أكثر مما نحن نعطيه إلى القمة بأذن الله تعالى


وليكن شعارنا دائما وأبدا



*·~-.¸¸,.-~*نـلـتـقـي لـنـرتـقـي*·~-.¸¸,.-~*


ولهذا إليكم بعض القوانين الي نرجو الالتزام بها




الشاعر أحلى منتدى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

الشاعر أحلى منتدى

منتدى ودردشه وتعارف ومعلومات وتبادل الخبرات
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
          الجن 458272165
          الجن 391819230
المواضيع الأخيرة
» الشاعر للاكسسوارات النسائيه والاكسسوارات للجوالات
          الجن I_icon_minitimeالأربعاء أغسطس 07, 2013 9:44 pm من طرف Admin

» علي المسلم ان يكثر من الصلاة والسلام علي رسول الله
          الجن I_icon_minitimeالسبت سبتمبر 22, 2012 7:33 pm من طرف Admin

» صفات المراه الصالحة
          الجن I_icon_minitimeالسبت سبتمبر 22, 2012 7:09 pm من طرف Admin

» ذكريات تائب
          الجن I_icon_minitimeالخميس سبتمبر 20, 2012 9:04 pm من طرف Admin

»  الجن
          الجن I_icon_minitimeالخميس سبتمبر 20, 2012 8:51 pm من طرف Admin

» سنريهم آياتنا في الآفاق
          الجن I_icon_minitimeالخميس سبتمبر 20, 2012 8:39 pm من طرف Admin

» مكسيما 2006
          الجن I_icon_minitimeالجمعة مايو 18, 2012 3:38 am من طرف اف ام

» اه لو تدري حبيبي
          الجن I_icon_minitimeالخميس مايو 03, 2012 5:56 pm من طرف HUG LOVE

» مبحر في عالم النت يبحث عن الفائده
          الجن I_icon_minitimeالجمعة مارس 02, 2012 4:00 pm من طرف e7ssas

التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 57 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو StewartMucky فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 445 مساهمة في هذا المنتدى في 349 موضوع
المواضيع الأكثر شعبية
رسالة ترحيب بنفسي الى الاعضاء
تعارف عن طريق بلاك بيري
شيفون للتصميم الدراعات وميني جلابيات shifooon
لعبـــة الواوي
لعبـــة الواوي
مبحر في عالم النت يبحث عن الفائده
اه لو تدري حبيبي
نكت مصرية تموت من الضحك
موضوع: لماذا يحرم على الرجال مصافحة النساء؟ ( حقيقة علمية ) 
مسابقة رمضانية
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 26 بتاريخ السبت يونيو 25, 2011 6:56 am
عدد الزوار

.: عدد زوار المنتدى :.

اوصاف بعض القلوب فى القرأن
          الجن I_icon_minitimeالسبت يونيو 04, 2011 8:05 pm من طرف اف ام


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

|--*¨®¨*--| بعض أوصاف القلوب في القرآن |--*¨®¨*--|

المرض :

قال تعالى : في قلوبهم مرض


الختم :

قال تعالى : ختم الله على قلوبهم

الطبع :

قال تعالى : فطبع على قلوبهم

الضيق :

قال تعالى : ومن يرد أن …

تعاليق: 1
قلوب اشتاقت للجنه
          الجن I_icon_minitimeالخميس يونيو 02, 2011 8:07 pm من طرف اف ام
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[size=21]
[size=29]اسعدي بالحياه قبل الممات
واقطفي الزهر قبل ريح الشتات
هل سمعت بقصه امراة صالح بن حيي
انها امراة مات عنها زوجها وترك لها ولدين


تعاليق: 0
lıl أتــرك لك هنــا ... بصمــه !! بـ ( آيــه / حديــث / دُعــاء ) lıl●
          الجن I_icon_minitimeالخميس يونيو 02, 2011 8:01 pm من طرف اف ام
lıl أتــرك لك هنــا ... بصمــه !! بـ ( آيــه / حديــث / دُعــاء ) lıl●


ـآلس‘ـلآم علي‘ــكم و رحم‘ـه ـآللـِِه و بركأإته ..
يس‘ـعدلي صب‘ـآحكم // مسآكم بـ‘ كل خير و بركـِـِه ..
.
.
آليوم حبيتَ أنـزَل هـ الموضَوع للأستفِآده ..


تعاليق: 0
مايو 2024
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 
اليوميةاليومية
ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث

 

  الجن

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin



عدد المساهمات : 246
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 22/05/2011

          الجن Empty
مُساهمةموضوع: الجن             الجن I_icon_minitimeالخميس سبتمبر 20, 2012 8:51 pm

الجـــن

 

قال تعالى: قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا [الجن:1].

يأمر الله رسوله أن يخبر قومه أن الجن استمعوا القرآن فآمنوا به وصدقوه وانقادوا إليه موحدين لله سبحانه لا يشركون به شيئا.

فما الجن؟ وما هي صفاتهم؟ وكيف يستعيذ المسلم من شرهم؟

أما الجن لغة: فهو مأخوذ من جن الليل إذا أظلم فستر الأشياء بظلامه وسمي الجن جنا لاستتارهم([1]).

وينبغي أن تعلم: أن وجود الجن ثابت في الكتاب والسنة.

في الكتاب في قوله تعالى: وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون [الذاريات:56]. خلق الإنسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار [الرحمن:14-15].

السنة: للحديث: ((ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن، قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير))([2]).

إنكار وجود الجن كفر يخرج العبد عن الملة الإسلامية وذلك: لأنه أنكر شيئا معلوما ثبوته من الدين بالضرورة.

تكذيبه للخبر المتواتر اليقيني الوارد إلينا عن الله جل جلاله وعن رسول الله وهذا يناقض الإيمان بالله جل جلاله كما يناقض الإيمان بكتابه المعجز([3]).

إن الجن نوعان:

شياطين لا خير فيهم البتة.

جن منهم الصالح ومنهم الفاسد ومنهم المؤمن والكافر.

والشياطين أصلهم من الجن وذلك لأن إبليس كان من الجن فلما عصى أمر الله تعالى عوقب بطرده من رحمة الله سبحانه فانقطع من الخير كلية([4])، فكان شيطانا، قال تعالى: وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه [الكهف:50].

وأما صفاتهم:

مادة خلقهم: إنهم خلقوا من خالص النار وهو طرف لهبها كما قال تعالى: وخلق الجان من مارج من نار [الرحمن:14]. وللحديث: ((خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم))([5]).

وإنهم يأكلون ويشربون: للحديث: ((لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها))([6]). ونهى رسول الله عن الإستجمار بالعظم والروث وقال: ((فإنه زاد إخوانكم من الجن))([7]). ((إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم، من بات وفي يده غمر (رائحة طعام) فأصابه شيء (أي بسبب لحس الشيطان) فلا يلومن إلا نفسه))([8]).

إنهم يتوالدون: وفق السنة التي جعلها الله لهم كما قال تعالى: أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو [الكهف:50].

وإنهم يتشكلون: فالجن والشياطين يتشكلون بأشكال مختلفة من ذلك:

مجيء الشيطان بصورة شيخ نجدي إلى دار الندوة حيث اجتماع رجال قريش للتشاور في أمر محمد   وأشار عليهم مرجحاً الرأي بقتله ([9]).

تشكيل يجيء بصورة حية :يقول أبو سعيد الخدري: (كان فتى حديث عهد بعرس، استأذن رسول الله يوم الخندق بأنصاف النهار ليرجع إلى أهله، فقال له رسول الله : خذ عليك سلاحك فإني أخشى عليك قريظة، ثم رجع، فإذا امرأته على الباب، فأراد أن يطعنها غيرة فقالت له: أكفف عليك رمحك وادخل البيت حتى تنظر ما الذي أخرجني؟ فدخل فإذا بحية عظيمة منطوية على الفراش فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه، فما يدرى أيها كان أسرع موتا، (الحية أم الفتى)؟([10]).

مساكنهم: فإن مساكنهم الخرائب، والحشوش (الحمامات) والمزابل والقمامة للحديث: ((إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل: أعوذ بالله من الخبث والخبائث))، والخبُث بضم الباء جمع خبيث، والخبائث جمع خبيثة والمراد ذكران الشياطين وإناثهم([11]).

وأن الصالحين من الجن يدخلون الجنة: والجن منهم الصالح ومنهم الفاسد ومنهم المؤمن ومنهم الكافر، قال تعالى: وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا [الجن:11]. أي منا المؤمن والكافر: وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا، و أما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا [الجن:15]. والقاسطون هم الجائرون عن الحق الناكبون عنه.

واستدل ابن كثير رحمه الله بقوله تعالى: لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان [الرحمن:56]. فقال (أي بل هن أبكار عرب أتراب لم يطأهن أحد قبل أزواجهن من الإنس والجن وهذه أيضا من الأدلة على دخول الجن الجنة، قال أرطأه بن المنذر، سئل حمزة بن حبيب: هل يدخل الجن الجنة؟ قال: نعم وينكحون: للجن جنيات وللإنس إنسيات) ([12]).

وأما صلتهم بالبشر؟

فاعلم أن الله تعالى كرم آدم عليه السلام وفي تكريمه تكريم لذريتة، قال تعالى: وقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا [الإسراء:70]. ولم يثبت مثل هذا التكريم للجان لا في الكتاب ولا في السنة فتبين بذلك أن الإنسان أشرف من الجن([13])، ولكن الذي يجعل الجن يطغون ويتعاظمون ويؤذون هو استعاذة الإنسان بهم وتعظيمه لهم وإكبارهم فيزدادون طغيانا، قال تعالى: وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا [الجن:6]. أي طغيانا وعلى هذا فلا سلطان للجان (أي الكفار منهم والشياطين) ولا قوة لهم على الإنسان إلا إذا كان ضعيف الإيمان أو غافلا عن ربه وذكره سبحانه وبذلك يكون عرضه لعبث الشياطين به، قال تعالى:  إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون، إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون [النحل:99-100].

ومن صور صلتهم بالبشر: عونهم للكهان في ادعائهم للغيب: لما في ذلك من صرف الناس عن الله سبحانه والإيمان بأنه سبحانه هو النافع الضار وأن الغيب لله وحده، فينخدع الجهلة بهم للحديث: ((إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع، فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم))([14]).

تلبس الجان بالإنس: ويستدل القائلون بتلبس الجان بالإنس بأدلة منها: عن ابن عباس رضي الله عنه: ((أن امرأة جاءت بابن لها إلى رسول الله فقالت: يا رسول الله إن ابني به جنون وإنه يأخذه عند عشائنا وغدائنا فيخبث علينا، فسمع رسول الله صدره ثم دعا له، فثع (قاء) فخرج من جوفه مثل الجرو الأسود يسعى))([15]).

لأن أجسام الجن أجسام رقيقة فليس بمستنكر أن يدخلوا في جوف الإنسان([16]).

يقول عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: إن قوما يقولون: إن الجن لا تدخل في بدن الإنس قال: يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه([17]).

حيث تكلم الجن على لسان المصابين بالمس، وإلا من المتكلم معك بأخبار وأقوال المصروع نفسه يجهلها أو أشخاص يتكلمون بلغات لم يكن المصاب يعرف منها حرفا واحدا([18]).

وأما ما يحفظ العبد به نفسه من الشياطين ومردة الجن:

الاستعاذة بالله من الجن: قال تعالى: وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم [فصلت:36].

قراءة المعوذتين: للحديث: ((كان رسول الله يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواها))([19]).

قراءة آية الكرسي: عن أبي هريرة أن رسول الله قال: ((سورة البقرة فيها آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منها آية الكرسي))([20]).

قراءة سورة البقرة: عن أبي هريرة أن رسول الله قال: ((لا تجعلوا بيوتكم مقابر، وإن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة))([21]).

خاتمة سورة البقرة: عن أبي مسعود قال: قال رسول الله : ((من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه([22])أي ما أهمه للدنيا والآخرة ودفعتا عنه كل شر))([23]).

أول سورة حم المؤمن (غافر) إلى قوله إليه المصير مع آية الكرسي.

فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : ((من قرأ حم المؤمن إلى قوله إليه المصيروآية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي، ومن قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح)).([24]).

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (مائة مرة) عن أبي هريرة أن رسول الله قال: ((من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك))([25]).

كثرة ذكر الله عز وجل: عن الحارث الأشعري أن النبي قال: ((وآمركم أن تذكروا الله تعالى، فإن مثل ذلك مثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم، كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله تعالى)).

الوضوء: للحديث: ((إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ))([26]).

إمساك فضول النظر والكلام والطعام ومخالطة الناس فإن الشيطان إنما يتسلط على ابن آدم من هذه الأبواب الأربعة للحديث: ((النظرة سهم مسموم من سهام إبليس من تركها من مخافتي أبدلته إيمانا يجد له حلاوة في قلبه))([27]).

الآذان: للحديث: ((إن الشيطان إذ نوي بالصلاة ولىّ وله حصاص))([28]).

فعن سهل بن أبي صالح أنه قال: أرسلني أبي إلى بني حارثة ومعي غلام لنا، فناداه مناد من حائط باسمه، وأشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا، فذكرت ذلك لأبي فقال: لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك، ولكن إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة([29]).

مطلق قراءة القرآن يعصم من الشيطان: لقوله تعالى: وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا [الإسراء:45].


([1])عقيدة المؤمن ص 177 .

([2])مسلم .

([3])كبرى اليقينيات ص 280 .

([4])عقيدة المؤمن ص 179 .

([5])مسلم .

([6])مسلم .

([7])أبو داود والترمذي .

([8])الترمذي وأبو داود .

([9])تهذيب سيرة ابن هشام ص  119 .

([10])مسلم .

([11])فقه السنة مجلد ص 32 .

([12])ابن كثير مجلد 4 ص 278 .

([13])عقيدة المؤمن ص 184.

([14])البخاري.

([15])دلائل النبوة مجلد 2 ص 600 .

([16])الموسوعة الفقهية مجلد 16 ص 94 .

([17])طريق الهداية في درء خطر الجن والشياطين / القحطاني ص42 .

([18])عقيدة المؤمن ص 170.

([19])الترمذي .

([20])الترمذي .

([21])مسلم .

([22])البخاري.

([23])نزهة المتقين 2 ص 757 .

([24])الترمذي .

([25])البخاري ومسلم .

([26])أبو داود .

([27])الحسيني في الزرائد/الطبراني .

([28])مسلم .

([29])الموسوعة الفقهية مجلد 16 ص 98.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://al-sha3er.ahlamontada.net
 
الجن
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الشاعر أحلى منتدى :: البوابة الاسلامية :: صـوتيـات اسـلامـية-
انتقل الى: